بسم الله الرحمن الرحيم

Kasyan dağlarında bir yemiş fidanı

Dinde kırk esas: Namaz- 5

Zahiri Ameller Hakkındadır;

Zahiri ameller on esasdan ibarettir;

1-Namaz
2-Zekat ve sadaka
3-Oruc
4-Hacc
5-Kur’an-i kerim,
6-Her halde, Allah Azze ve Celle’yi zikretmek.
7-Helal istemek,
8-Müslümanların haklarına riayet etmek ve onlarla iyi konuşmak.
9-Emri bilmaruf, nehyi anil münker, (iyiliği emretmek, kötülüğü nehy etmek.)
10-Sünnete uymak.

Dinde kırk esas: Namaz-5

Birinci esas;

Canab-i Hak buyuruyor ki;

-“…Beni hatırlamak ve anmak için DOSDOĞRU namaz kıl.” Taa Haa Suresi ayet- 14

Resul-i Ekrem (salallahu aleyhi ve selem) buyurdu:

-“Namaz dinin direği- temelidir.”

Ey namaz, kılan mü’min;

Bil ki, sen namazında Rabbine munacatta bulunuyorsun. Öyle ise nasıl namaz kıldığına bak, Dikkatlı ol. Namazlarını dosdoğru ve aralıksız kılanlardan olman için namazda üç esasa riayet et. Zira;

Cenab-i Hak;

Ancak namazı dosdoğru kılmayı emrediyor ve

-“Namazı dosdoğru kıl.” Veya

-“Ve namazı dosdoğru kılın .” buyuruyor.

-“Namazı kıl.”

Veya;

-“Namazı kılınız buyurmuyor.

Cenab-i Allah (c.c.) namazlarını terk etmeden devamlı kılanları övüyor ve buyuruyor ki;

-“Ahrete inanmakta olanlar, onlar namazlarına devam ( ve ihtimam) ederek O’na (Kur’an’a) inanırlar.

Birinci esas;

Taharet yanı, temizliktir. Üç esastan biri, olan temizlik, namazdan önce tam ve noksansız olarak abdest almaktır. Abdestin, tam ve noksansız olabilmesi için her a’zanın yıkanışında bütün sünnetleri ve rivayetlerle sabit olan duaları okumakla alınması gerekir.

Ve abdest alanın elbisesinin, bedenin temiz olmasına titizlikle riayet etmesi lazımdır. Öğle dikkat eder ki, şeytanın vesvesinden uzak kalır. Zira şeytan, insana abdest esnasında vesvese vererek ibadet vakitlerinin çoğunun zayi olmasına sebep olur.

Temizlik üç şeyle düşünülebilir;

1-Elbisenin temizliği ki, ondan maksat dış temizliğidir.
2-Bedenin temizliği. Ondan da maksat, içe yakın olan kısmın temizliğidir.
3-Kalb temizliği. Ondan maksat olan da iç kısmın öz temizliğidir.

Devam edecek…

Dine kırk Esas (İmam-i Ğazali)

Allah-u Teâlâ hazretleri (c.c.) bizleri ve sizleri namazı dosdoğru kılanlardan eylesin. Amin.

Fuad Yusufoğlu

Kasyan Ziayeri (Navale)

Dinde kırk Esas: Namaz-6

Birinci Esas: 2

Temizliğin en önemlisi kalbin kötü huyların pisliğinden arıtılması, paklanmasıdır. Lakin zahiri temizliğin iç temizliğine tesiri yoktur denilmez.

Zira;

İnsan tam bir abdest alıp beden ve elbisesinin temizliğne dikkatle riayet ettiğinin zevkine vardığında, kalbinde daha önce bulamadığı ferahlık ve rahatlığı bulur. Buna sebep olan da görülen alem ile görülmeyen alem arasındeki alâkadır.

Zira,

Bedenin zahiri ve maddi olan kısmı gözlerde görülen alemdendir. Kalb ise yaradılışı itibariyle gözle görülmeyen âlemdendir. O’NUN GÖZLE GÖRÜLEN ALEME İNİŞİ NESLİNDEN UZAK KLAN GARİB GİBİDİR.
Kalbin marifetlerinden azalara eserler aktığı gibi, azaların iyi hallerinden de KALBE NURLAR YÜKSELİR.
Bunun içindir ki, azaların hareketleri gözle görülen âlemden oldukları halde, kullar namaz kılmakla emrolundular.

Devam edecek…

Dine kırk Esas (İmam-i Ğazali)

Allah-u Teâlâ hazretleri (c.c.) bizleri ve sizleri namazı dosdoğru kılanlardan eylesin. Amin.

Fuad Yusufoğlu

kasyan ziyareti (Navale)

Dinde kırk Esas: Namaz-7

İkinci Esas;

Namazada önemle riayet edilmesi gereken hususlardan ikincisi namazın sünnetlerinin, zahiri amelleri, zikirleri ve tesbihlerini itina ile yerine getirmektir.

Ta ki bütün sünnetleri ve adabı, bedenle yapılan zahiri haraketleri ile namazı edâ etmiş olasın.

Namazda işlenenlerden her birinde bir sır ve onun kalbe tesiri vardır. Nasıl ki, zahirir temizliğin kalbe olan tesirine işaret ettik.

Ancak bunların kalbe olan te’siri daha çok kuvvetlidir. Biz bunları kısa olarak açıkladık. Onun tefsilatı uzar.

Sen bunları yerine getirdiğinde(Esrarını bilmesen de bile) faydasını görürsün. İlacı içen kimse, ilacın hangi maddelerden yapıldığını (terkibini) ve ilacın hasyalığı ile olan munesebetini bilmediği halde ilaçtan faydalandığı gibi,

Bil ki Ey okuyucu;

Şübhesiz namaz, bütün mahlûkatın Rabbisi olan Allah’ın şekillendirdiği bir surettir.

Allah (c.c.) hayvanı suretlendirdiği gibi namaz’ı da suretlendirmiştir. Namazın ruhu, niyet, ihlas ve kalb huzurudur. Namazaın bedeni, görünen amellerdir.

Namazaın asıl azaları erkânlar, kemal azaları da ekrânların haricindeki kısımlardır. İhlas ile niyet namazda “ruh”, kıyam ile kuud ise beden mesabesindedir.

Ruku, sucud, baş, el ve ayak karşılığıdır. Ruku, sucudu iyi yapmak, güzel bir şekilde sükün içinde eda etmek azaların, şekillerinin ve renklerinin güzelliği mesabesindedir.

Namazda zikirler ve tesbihler, kulaklar gözler ve onlardan başka, başta ve diğer organlarda bulunan duyu organları yerini tutarlar.

Namazda zikirlerin anlamlarının bilinmesi ve kalb huzuru içinde bulunmak, duyu organlarındaki duyma kuvveti mesabesindedir. İşitme, görme, koklama, tatma ve tutma kuvvetlerinin kendi organlarında bulunduğu gibi

Ve bil ki;

Namazın aslı, ta’zim ve ihtiramdır. Namazın adabını ihmal etmek ta’zim ve ihtirama zıttır.

Devam edecek…

Dine kırk Esas (İmam-i Ğazali)

Allah-u Teâlâ hazretleri (c.c.) bizleri ve sizleri namazı dosdoğru kılanlardan eylesin. Amin.

Fuad Yusufoğlu

Bore Veysike (Şeş Ça’vi deresi başı) NUSAYBİN

Dinde kırk Esas: Namaz-8

Üçüncü Esas:

Namazda muhafaza edilmesi gereken esaslardan üçüncüsü, namazın ruhunu muhafaza etmendir.

Namazın ruhu, ihlas, namazın tümünde kalb huzuru ve namaz kılarken kalbin namazın manaları ile muttasıf olmasıdır. Rükû ve secdeyi ancak kalbinin zahiri haraketine uygun olarak huşu içinde iken edâ edersin.

Zira esas maksad bedenin huşu ve (Hudu’u) değil kalbin hudu’u ve huşuudur. Sen “Allahü Ekberr” (Allah her şeyden büyüktür.) dediğin zaman kalbinde ondan büyük bir şeyin bulunmaması gerekir.

Ve “Yüzümü Allah’a yöneltim” dediğinde de tam manası ile Allah’a yönelmeli ve bütün varlığınla Allah’tan başkasından yüzünü çevirmelisin.

“Elhamdülillah” dediğinde kalbin Allah’ın ni’metlerine karşı olan şükür ve ni’metlerine olan şükrün sevinci ile dolmuş olmalıdır.

“Ve iyyake nestei’n” (Ancak senden yardım taleb ederiz.) dediğinde de, kendi za’fın ve aczinin şuuruna ermelisin ve ne senin ne de senden başkasının elinde hiçbir şey bulunmadığını idrak etmelisin.

Sen Namaz kılarken, namazın evvelinden sonuna kadar kalbini namaza bağlaman için nefsinle savaş.
Zira kişi namazında ancak namazdan anladığı kadar sevab alır. Eğer namaz kılarken kalbini namaza bağlıyamiyorsan (Ben seni ancak böyle olduğunu zan ederim)

Öyle ise bak, eğer Gaflet içinde geçirdiğin mikdar iki rek’at farz kadar ise, namazını iade etme, fakat iyi bil ki nafile namazlar, farz namazlarını telafi eder.

Binaenaleyh kalb huzuru gelinceye kadar iki rek’at kadar nafile kıl, gaflet ziyadeleştikçe nafile namazlarını fazlalaştır.. Taki, kalbın huzura kavuşsun.

Allah’ın nafile namazlarının farz namazlarının telâfisi olması hususunu senden kabul buyurması sana olan rahmetidir. İşte bunlar namazda riayet edilmesi gereken esaslardır.

Dine kırk Esas (İmam-i Ğazali)

Allah-u Teâlâ hazretleri (c.c.) bizleri ve sizleri namazı dosdoğru kılanlardan eylesin. Amin.

Fuad Yusufoğlu