Tem yolundan Suriye hududu (mayın tarlası)
2-Dilini lüzumsuz şeylerden ve ihtiyaç olmayan şeylerden korumaktır;
Ya susmalı, ya Kur’an-ı kerim okumakla meşgül olmalıdır. Münazara ve mugalâta, zararlı lüzümsüz sözlere girer. Fakat, giybet etmek ve yalan söylemek, âlimlerden bâzılarıın mezhebine göre, avamın orucunu da bozar.
İki kadın oruçlu idiler. Susuzlıktan ölecek gibi oldular. Peygamber Efendimizden (Sallallahu aleyhi ve selem) oruçlarını açmak için izin istediler. Onlara bir çanak gönderdi ve buna kussunlar buyurdu. Her ikisinin de boğazından siyah kan parçası geldi. Orada bulunanlar şaşırdılar.
Peygamber efendimiz (Sallallahu aleyhi ve selam) buyurdu;
-“Bu iki kadın, Allah-u Teâla’nın helal kıldığı şeylerden oruç tuttular, sakındılar, haram ettiği ile oruçlarını açtılar. Giybetle uğraştılar. Boğazlarından gelen de, yedikleri insan etleridir.”
3-Kulağını korumalıdır;
Çünkü söylemesi zararlı olan şey’i dinlemek de zararlıdır. Dinleyen; günahta, yalanda, giybette ve diğer şeylerde söyleyene ortak olur.
4-Elini, ayağını ve uzuvlarını günahlardan korumalıdır;
Oruç tutup da, kötülüklerden kaçınmayan, oruç tutmaktan kaçınıp zehir içen hasta gibidir.
Çünkü;
Günah zehirdir. Yemek gıdadır ama, çok yenirse zararlı olur. Fakat aslında zararlı değildir.
Bunun için Peygamber efendimiz (Sallallahu aleyhi vesellem) buyurdu ki;
-“Bir çok oruç tutanlar vardır ki, oruçtan nasibleri açlık ve susuzluktan başka bir şey değildir.”
5-İftar vaktinde haram ve şüpheli şeyleri yememelidir;
Hâlis helaldan bile çok yememelidir. Gündüzün kaçırdığını gece tedarik edenin mksadı nasıl hasıl olur? Çünkü oruçtan maksad; şehvetleri, arzuları zayıflatmaktır. İki vakitlik yemeği bir vakitte şehveti artırır, isteği çoğaltır.Hele çeşit çeşit yemek yapıyorlar. Mide boş olmayınca, kalb nasıl sâf ve berrak olur?
Sünnet olan gündüzün fazla uyumamak ve açlığın te’sirini kendinde bulmaktır. Gece çok yerse, hemen uykuya dalar. Ve gece namazını kılamaz.
Bunun için Peygamber Efendimiz (Sallallahu aleyhi vesellem) buyurdu;
-“Dolu olan kaplardan, Allah-u Teâla’nın mideden daha çok düşman olduğu dolu bir kap yoktur.”
6- İftardan sonra kalbi, korku ve ümid (Havf ve reca) arasında olmalıdır;
Çünkü orucunun kabul edilip edilemiyeceğini bilemez.
Hasan-i Basri (Rahmetullah) bayram günü gülüp oynayan bir kısım insanlara rastladı.
Buyurdu ki;
-“Allah-u Teâla, ramazan ayını kullarının kendisine ibadette daha çok ve daha ilerisini arayacakları bir meydan yaptı. Bir kısmı ileri gitti, bir kısmı geri kaldı. Gülenlere ve hâllerinin, işlerinin hakikatini bilmeyenlere çok şaşılır!”
-“Allah-u Teâla’ya yemni ederim ki, eğer Allah-u Tâla yaptıkları işlerin önünden perdeyi kaldırsa, hakikati gösterse, makbûller kendi neş’esiyle meşgül olur, redolunanlar yas tutarlar ve hiç kimse oyun ve eğlence ile meşgül olmaz.”
O halde, bu anlattıklarımızdan anlaşılmış oluyor ki, yemek yemeyip, su içmeyip oruç tutmakla iktifa edenin orucu ruhsuz bir sûret olur.
Orucun hakikati ise kendini meleklere benzetmektir. Çünkü meleklerde hiç şehvet yoktur. Hayvanlarda ise şehvet galiptir. Bunun için meleklerden uzak oldular. Şehveti galib olan kimse hayvanlar seviyesindedir.
Şehveti azalınca meleklere benzer. Bu sebeple meleklere yakın olur. Yakınlık sıfat bakımındandır, yer bakımından değil. Melekler ise Allah-u Teâla’ya yakındır.
O halde insan da, Allah-u Teâla’ya yakın olur. Akşam hazırlığına koyulur ve bütün istediklerini hazırlarsa, şehveti kuvvetlenir, azalmaz ve orucun ruhu ele geçmez.
Devam edecek
Kimya-yi Saadet (İmam-i Ğazali)
Allah-u Teâla hazretleri Bizleri ve sizleri gelmekte olan Ramazan-i şerif ayı hürmetine AFV eylesin. Amin…
Fuad Yusufoğlu
Kategori:: Ramazan ayı orucu, oruc
7 Yorum →
